Swami Anand Swaroop ประธาน Shankaracharya Parishad ประณามอย่างรุนแรงต่อความคิดเห็นของ Swami Prasad Maury หัวหน้าพรรค Samajwadi ว่าบางโองการของ Ramcharitmanas ส่งเสริมการเลือกปฏิบัติทางสังคม และเรียกร้องให้เขาถูกจองจำในข้อหายุยงปลุกปั่น Anand Swaroop กล่าวว่าคำพูดของ Maurya เป็น "ความพยายามที่จะได้รับการประชาสัมพันธ์ราคาถูกและลงคะแนนเสียงจากชุมชนใดชุมชนหนึ่ง"

Maurya ซึ่งถือว่าเป็นผู้นำ OBC ที่โดดเด่นในอุตตรประเทศได้กล่าวเมื่อวันอาทิตย์ว่าบางข้อความของศาสนาฮินดู Ramcharitmanas "ดูหมิ่น" สังคมส่วนใหญ่บนพื้นฐานของวรรณะและเรียกร้องให้ "ห้าม"

แล้วแถวรามเกียรติมนัสทั้งหมดเกี่ยวกับอะไร?

ข้อสังเกตของ Maurya ซึ่งเปลี่ยนจาก BJP เป็น SP ท่ามกลางการสำรวจของ UP เมื่อปีที่แล้ว เป็นไปตามความคิดเห็นที่คล้ายกันของรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการของรัฐพิหารและผู้นำกลุ่ม RJD Chandra Shekhar

รัฐมนตรีได้กล่าวในการประชุมของมหาวิทยาลัยเปิดนาลันทาเมื่อวันพุธว่ามนัสฤติ รามจริตมนัส และกลุ่มความคิด (โดย MS Golwalkar) เป็น "ตำราที่สร้างความแตกแยก" และบีอาร์ อัมเบดการ์พูดถูกต้องในการต่อต้านมนุสมนตรีเมื่อถูกถามเกี่ยวกับถ้อยแถลงที่เป็นที่ถกเถียงของเขา ศจ.จันทรา เชคาร์ กล่าวกับผู้สื่อข่าวในวันพฤหัสบดีว่า “ผมยังไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับรามจริตมนัส แต่บางโองการที่พบในหนังสือในอุตตรคันด์และอรัญญากันต์” เขาระบุว่าเขาเต็มใจที่จะโต้เถียงนักเทศน์ทางศาสนาเกี่ยวกับ “ โองการจำแนก" และต้องการให้ลบออกจากหนังสือ

รามเกียรติ์มนัส VS รามเกียรติ์

ข้อความต้นฉบับบรรยายถึงชีวิตของลอร์ดราม เขียนโดยปราชญ์วาลมิกิ และเป็นที่รู้จักในชื่อรามายณะ ผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าเขียนขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 7 ถึง 4 ก่อนคริสตศักราช รายงานระบุ ขณะที่รามจริตมนัสเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 16 โดยตุลสีดาส กวีผู้ภักดีชาวอินเดีย

ในขณะที่ Ramcharitmanas เขียนเป็นภาษา Awadhi ของภาษาฮินดีเพื่อให้ทุกคนเข้าถึงได้ Ramayana เขียนเป็นภาษาสันสกฤต มีความแตกต่างอย่างชัดเจนในบางประเด็นของข้อความทั้งสอง เช่น บทนำของ "Laxman Rekha" และตอนจบของเรื่อง

คู่รักบางคู่ในรามจริตมนัสต้องเผชิญกับการพิจารณาอย่างถี่ถ้วนจากนักวิชาการและผู้นำที่ต่อต้านวรรณะและสตรีนิยมในช่วงหลายปีที่ผ่านมา สำหรับการ "เลือกปฏิบัติ" และ "เสื่อมเสีย" ต่อวรรณะและสตรีที่ "ต่ำกว่า" ที่ด้อยโอกาส อย่างไรก็ตาม นักวิชาการศาสนาอ้างว่าพวกเขาถูกตีความผิดและไม่ได้หมายถึงการแบ่งแยก

สมัคร เว็บตรง เล่นได้เพลินใจ สไตด์เรา

นัยทางการเมืองของแถว

ท่ามกลางการคัดค้านคำพูดและการเรียกร้องให้ดำเนินการกับพวกเขา อาจมีความหมายทางการเมืองที่ลึกซึ้งกว่านั้นในการอภิปรายรามจริตมนัส

ในแคว้นมคธ ซึ่งรัฐมนตรีของ RJD ได้แสดงความคิดเห็น เป็นเรื่องน่าสนใจที่จะสังเกตว่า Tejashwi Yadav ดูเหมือนจะไม่ปฏิเสธคำพูดของ Chandra Shekhar โดยสิ้นเชิง

ตามรายงานของ Indian Express Mrityunjay Tiwari โฆษกของ RJD กล่าวว่า "ไม่มีคำถามเกี่ยวกับข้อพิพาทใดๆ เกี่ยวกับ Ram หรือ Ramcharitmanas" “การโต้วาทีอยู่เหนือข้อความบางตอน อาจเป็นการตีความข้อเหล่านั้นของรัฐมนตรีเอง” เขากล่าว