“นี่คือเหตุผลที่จาไวต้องการสถานะของชุมชนสำรอง” รานาวัฒน์กล่าวพ.ศ. 2546 การ กำหนดนี้ยอมรับการริเริ่มของชุมชนในการปกป้องความหลากหลายทางชีวภาพ ซึ่งจะทำให้ชาวบ้านสามารถกำหนดขอบเขตของการพัฒนาท้องถิ่น โดยจำกัดจำนวนและขนาดของโรงแรมในเขต นอกจากนี้ยังจะอนุญาตให้พวกเขาห้ามเที่ยวกลางคืนและทำให้แน่ใจว่าชุมชนท้องถิ่นยังคงได้รับการว่าจ้างในการริเริ่มการท่องเที่ยวอย่างยั่งยืนในภูมิภาค

นอกจากนี้ รนาวัฒน์ยังกล่าวอีกว่า "การอยู่ร่วมกันของมนุษย์กับเสือดาวนี้สามารถดำเนินต่อไปได้ก็ต่อเมื่อ Rabaris รุ่นต่อไปปฏิบัติตามประเพณีการต้อนของพวกมัน"

เช้าวันรุ่งขึ้น ขณะที่เราขับรถผ่านภูมิประเทศที่ขรุขระของ Jawai กลับไปที่ Udaipur ฉันเห็นเด็กผู้หญิง Rabari สองคนกับฝูงวัวและควายกลุ่มเล็กๆ คู่วัยรุ่นที่สวมชุดลำลองแบบสบายๆ ดูแตกต่างไปจากผู้หญิงที่มีอายุมากกว่าในชุมชนอย่างเห็นได้ชัด ซึ่งมักจะปรากฏตัวในชุดฆากรา-โชลิส แบบดั้งเดิม (เครื่องแต่งกายประจำวันที่ต่ำต้อย) และผ้าคลุมหน้าหลวมๆ อย่างเห็นได้ชัด สาวๆ ถือไม้เท้า ซึ่งเป็นเครื่องมือง่ายๆ ที่มักใช้ในการควบคุมปศุสัตว์ของพวกเขา และบางครั้งก็ส่งเสียงผิวปากอย่างแหลมคมเพื่อให้ทีมอยู่ในเส้นทาง 

ฉันขอให้คนขับหยุดรถ ลงจากรถและเข้าหาพวกเขาด้วยความสนใจ พวกเขาเป็นนักเรียนมัธยมปลายชื่อชิลาและอารตี ซึ่งดูแลปศุสัตว์เมื่อพ่อของพวกเขาออกไปทำธุรกิจ พวกเขาบอกฉันว่าพวกเขาวางแผนที่จะสำเร็จการศึกษา แต่ยินดีที่จะใช้ชีวิตแบบบรรพบุรุษเกี่ยวกับปศุสัตว์ของพวกเขา “เราชอบพาสัตว์ของเราไปที่ทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์” ศิลากล่าว อารตียิ้มและพยักหน้าเห็นด้วย

จากการตอบสนองของพวกเขา ดูเหมือนว่ามนุษย์และแมวที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่แห้งแล้งนี้จะไม่ต้องย้ายออกไปหาทุ่งหญ้าสีเขียว อย่างน้อยก็ไม่ใช่ในเร็วๆ นี้



สมาชิกใหม่รับเครดิตฟรี Lucabet โปร100 รับเลยตอนนี้ทุกยูสไม่มีสุ่มแจก